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什么樣的教育工作者可以被稱為教育家？年逾九旬的中國教育學(xué)會名譽會長、北京師范大學(xué)資深教授顧明遠認為，“只有人格、品德、學(xué)業(yè)上能為人表率者，才能被稱為大先生。”

學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神暨“弘揚教育家精神 做新時代大先生”座談會30日在北京舉行。來自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)等多位教育界專家學(xué)者齊聚，詮釋教育家精神深刻內(nèi)涵。教育家是為人表率者

座談中，顧明遠結(jié)合自身多年教育理論與實踐經(jīng)歷，分享了他對于教育家所需具備特質(zhì)和精神的理解。

顧明遠認為，成為教育家，需要熱愛教育事業(yè)、具有奉獻精神，形成成熟的經(jīng)驗和理論，同時也要掌握教學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)造自己的教育風(fēng)格。

作為當代著名教育學(xué)家、比較教育學(xué)重要奠基人，顧明遠躬耕杏壇七十余載，至今仍投身教育理論和教學(xué)實踐一線，筆耕不輟。其新著《我所認識的大先生》通過他與46位大先生的交往故事，生動刻畫一代代教育家心懷大我、篤行博學(xué)、全心育人的群像，通過不同人物展現(xiàn)教育家精神。

“寫書的初衷，一是懷念中國杰出的老一輩和同輩教育家，二是學(xué)習(xí)其教育家精神。”顧明遠表示，中國教育家的精神力量一直滋養(yǎng)自己成長，希望更多教育工作者也從中獲得激勵，為中國教育作貢獻。

江蘇省教科所原所長成尚榮表示，中國教育家應(yīng)有根脈、魂脈、學(xué)脈和經(jīng)脈，即扎根中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化土壤、對國家有責(zé)任感和使命感、有建構(gòu)中國特色教育學(xué)的學(xué)識基礎(chǔ)、為青年教師成長指引道路。

3月30日，學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神暨“弘揚教育家精神 做新時代大先生”座談會在北京舉行。圖為座談會現(xiàn)場。　(中國人民大學(xué)出版社 供圖)

教育家需順應(yīng)時代發(fā)展變革

當前，人工智能飛速發(fā)展給人類社會帶來深刻變革，也對教育產(chǎn)生深遠影響。座談會上，專家學(xué)者普遍認為，教育工作者需順應(yīng)時代發(fā)展變革浪潮，守正創(chuàng)新。

中國人民大學(xué)吳玉章學(xué)者特聘教授、西北師范大學(xué)原副校長劉復(fù)興認為，從“教育救國”到“教育建國”，再到“教育強國”，中國在百年歷史中孕育出眾多教育家，他們均不斷開拓教育理論、創(chuàng)新教育實踐，為建構(gòu)中國自主知識體系作出重要貢獻。

“教育有變與不變，不變的是教育的常識規(guī)律、育人根本，但教育家總會根據(jù)自己所處歷史階段和時代需求作出探索和創(chuàng)新。”中國教育報刊社社長范緒鋒表示，教育工作者需研究時代發(fā)展變化趨勢，在教學(xué)實踐、教育研究中作出變革。

中國教育學(xué)會小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會理事長吳正憲同樣認為，人工智能正進入社會生活方方面面，作為教師，應(yīng)學(xué)習(xí)人工智能教學(xué)理念和技術(shù)，將其運用到相關(guān)課堂教學(xué)實踐，實現(xiàn)個人價值和職業(yè)價值的統(tǒng)一。構(gòu)建教育家精神的中國敘事

從古希臘先賢蘇格拉底、柏拉圖，到近代歐洲教育家夸美紐斯、赫爾巴特，不同歷史時期，全球都涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀教育家，中國也不例外。在中國國際影響力不斷提升的當下，如何在世界舞臺展現(xiàn)中國特有的教育家精神，成為與會專家學(xué)者關(guān)注的重點。

成尚榮認為，新時代下，需要構(gòu)建教育家精神的中國敘事，彰顯中國教育的風(fēng)格、智慧和力量。

“中國是崇文重教、尊師重道的文明古國，從孔子、孟子到陶行知、張伯苓、蔡元培、吳玉章，都是中國教育家精神的踐行者。”范緒鋒表示，弘揚中國的教育家精神，已成為展現(xiàn)文化自信、教育自信的重要方面。

“中國特有的教育家精神來自代代相傳，既包括古代教育家在幾千年歷史中形成的共通精神，也涵蓋新中國成立以來教育家所具備的特質(zhì)。”北京師范大學(xué)教育學(xué)部黨委書記施克燦認為，未來研究中應(yīng)進一步挖掘、梳理更多中國教育家的學(xué)術(shù)思想、教育理念，對外展現(xiàn)中國特有的教育家精神的豐富內(nèi)涵。