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信息:“讀西游”成為文化現(xiàn)象 六小齡童談傳統(tǒng)文化傳承

時間:2024-10-18 16:02:17 來源:財經(jīng)新聞周刊 發(fā)布者:DN032

(張益聰)“最近西游記、孫悟空這幾個詞在全球范圍內(nèi)影響力巨大,通過各種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)而備受關(guān)注。”此前,86版電視劇《西游記》孫悟空的扮演者六小齡童(本名,章金萊)表示,歸根結(jié)底西游文化的內(nèi)核還是在《西游記》小說當(dāng)中。

如其所言,當(dāng)下國內(nèi)掀起了閱讀、重讀、解讀《西游記》的文化熱潮,而這背后則是中國傳統(tǒng)文化的溯源之旅。近日,在浙江溫州龍港市圖書館,六小齡童召開“猴王書香頌,經(jīng)典韻味揚”講座,不僅現(xiàn)場領(lǐng)讀《西游記》,還講述了其親身經(jīng)歷的文化傳承故事。

講座現(xiàn)場。龍港市委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部 供圖

西游文化溯源式傳播

“俺老孫來也!”當(dāng)音樂《云宮迅音》響起時,不僅六小齡童的“孫悟空”形象歷歷在目,更是讓在場眾人仿佛穿越進(jìn)了“西游世界”當(dāng)中,而想起《西游記》就會聯(lián)系到“西天取經(jīng)”“九九八十一難”……從形象,到故事,再到內(nèi)涵,所有共鳴于西游文化藝術(shù)的受眾都在溯源其文化內(nèi)涵,這就是《西游記》的魅力。

一千個讀者有一千個孫悟空。在講座現(xiàn)場,六小齡童講述了自己心中的孫悟空,并帶著新作《金猴宗師:我的猴王父親六齡童》亮相,引領(lǐng)大家追溯他心中的“悟空”傳承自何處。

除了西游文化的溯源現(xiàn)象,閱讀作為文化傳播的“硬通貨”也重獲大眾關(guān)注,在“淺閱讀”時代再次證明書籍是人類進(jìn)步的階梯。

此次,六小齡童還走進(jìn)龍港市宏程小學(xué),引用《西游記》典故給該校師生講述身邊故事,并為“美猴王田園書屋”揭牌及捐贈第一批圖書,鼓勵孩子們養(yǎng)成日常閱讀的良好習(xí)慣。

作為“首座農(nóng)民城”“首個鎮(zhèn)改市”,龍港剛剛建成開放了首個市級圖書館,在完成“村、鎮(zhèn)、市”三級跳的同時,龍港也進(jìn)行著文化建設(shè)再攀登。

在龍港市圖書館現(xiàn)場,六小齡童表示,《西游記》是中華民族傳承上百年的民間智慧結(jié)晶,在講好、傳承好中國傳統(tǒng)故事的同時,其本身就是一部中國傳統(tǒng)文化傳承的長篇巨著。

活動現(xiàn)場。龍港市委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部 供圖

孫悟空形象源遠(yuǎn)流長

談及《西游記》,孫悟空是其中最廣受好評和喜愛的人物形象。對此,六小齡童表示:“孫悟空不僅是《西游記》中的英雄主角,更是中國傳統(tǒng)文化中智慧、勇敢和正義的象征。”

在當(dāng)代,孫悟空形象的塑造與戲曲藝術(shù)密不可分。“在中國民間戲曲演繹形式中,章式猴戲一脈相承,傳至我這里是第四代,再往前追溯其實跟溫州的南戲有所淵源。”六小齡童坦言,南戲作為民間流傳較廣的一種表演形式,章式猴戲在博采眾長的過程中也對其進(jìn)行了融會貫通。

“往后,西游記和孫悟空的精神內(nèi)涵還將在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中不斷被挖掘、創(chuàng)新與傳承。”六小齡童表示,激發(fā)全人類對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛與共鳴,是時代賦予的使命。(完)

標(biāo)簽: 六小齡童 煎餅果子培訓(xùn)一般多少學(xué)費

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