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最新上線的“國(guó)博里的‘非遺春節(jié)’”H5互動(dòng)邀觀眾一起“鸮翱中國(guó)年”，中國(guó)國(guó)家博物館的知名文物婦好鸮尊翅膀上的“靈蛇”開啟了一場(chǎng)國(guó)際之旅……婦好鸮尊目前正在該館的“四海一堂春——乙巳蛇年新春文化展”上展出，在其雙翅部位各裝飾有一條盤曲狀的蛇。蛇首近桃心形，蛇身裝飾有連續(xù)的棱形雷紋，這是蛇類紋飾作為裝飾題材出現(xiàn)在商周青銅禮器上的一種典型代表。為了更清晰看到這條小蛇的形容，不少觀眾舉起相機(jī)或手機(jī)，不斷放大拍攝時(shí)的取景倍數(shù)，邊拍邊嘖嘖稱贊。

1月22日，北京，“四海一堂春——乙巳蛇年新春文化展”在中國(guó)國(guó)家博物館展出。圖為展出的婦好鸮尊(局部)。此鸮尊雙翅部位各裝飾有一條盤曲狀的蛇。　中新社記者 趙文宇 攝

三星堆博物館館藏的青銅蛇以其臣字目、歧羽紋，成為2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)吉祥物“巳升升”眉眼設(shè)計(jì)的主要靈感來源，引得前來打卡的游客絡(luò)繹不絕，儼然有“網(wǎng)紅”之勢(shì)。這條青銅蛇長(zhǎng)約1米，蛇身向上彎曲，其上有羽翅，蛇尾向內(nèi)卷曲，遍布蛇身的菱形紋模擬出鱗片的形態(tài)，栩栩如生。

山西博物院、山西青銅博物館和山西考古博物館分別推出三項(xiàng)與“蛇文物”相關(guān)的展覽，一展文物大省的實(shí)力。展出的文物從商代綿延至明清，通過形態(tài)各異的蛇文物，映射出古人對(duì)美好事物的向往。

中國(guó)上古神話中，許多人物都呈“蛇身”，如伏羲、女媧等。新疆維吾爾自治區(qū)博物館的鎮(zhèn)館之寶之一正是“伏羲女媧圖”，伏羲手中持矩，女媧手中持規(guī)。伏羲、女媧上身為人形，裙下蛇身交繞在一起，上繪太陽，下繪月亮，周邊繪各種星象。這種圖像多發(fā)現(xiàn)于新疆吐魯番阿斯塔那唐代墓葬群，推測(cè)與這一地區(qū)的葬俗有關(guān)，也印證著伏羲女媧這一久遠(yuǎn)的文化信仰。

1月22日，山西考古博物館推出“瑞蛇呈祥——山西出土蛇文物展”，觀眾正在觀看山西考古出土的蛇文物?！≈行律缬浾?韋亮 攝

十二生肖中，蛇也被稱為“小龍”。中國(guó)古人以蛇為主體，匯集多種動(dòng)物原型，想象構(gòu)建出“龍”的形象。東漢鄭玄注《尚書大傳》有云：“蛇，龍之類也，或曰：龍無角者曰蛇。”蛇因此也成為帝王與權(quán)威的象征。中國(guó)國(guó)家博物館藏的“滇王之印”金印，系漢武帝賜予古滇國(guó)王，并在屬地設(shè)置益州郡，令其繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)滇民。印紐設(shè)計(jì)呈蛇形，蛇首昂起，蛇身盤曲，背上還有鱗紋裝飾，展現(xiàn)出古滇王國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，也是漢朝與西南地區(qū)密切往來的印證。

故宮博物院近日推出“福蛇慶歲——故宮蛇年生肖文物線上展”，精選館藏珍寶以“蛇與生肖”“蛇形圣德”“靈蛇獻(xiàn)瑞”三個(gè)主題講述蛇文化的價(jià)值內(nèi)涵和智慧結(jié)晶。該展策展人宋潞鑫表示，蛇所蘊(yùn)含的精神追求和文化內(nèi)涵體現(xiàn)在中國(guó)古代的政治、宗教、文學(xué)、民俗、藝術(shù)等方面。這些館藏文物中的蛇，或是神話傳說中調(diào)節(jié)雨旱，平衡氣候的神靈；或是祭祀儀式中超越生死界限，溝通祖先的中介；或是圖騰崇拜中龍圖騰的基本構(gòu)成；又或是民俗遺風(fēng)中知恩圖報(bào)、正直善良的化身等。

中國(guó)不少地方有“蛇盤兔，必定富”的俗語，中國(guó)美術(shù)館蛇年題材美術(shù)作品展中的館藏“蛇盤兔”剪紙，蛇與兔的形象都活靈活現(xiàn)，意趣盎然。在中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山看來，蛇的形象是線的形象，蛇的運(yùn)動(dòng)如同書畫中的線條游走。“所謂筆走龍蛇、煙云龍蛇、疾若驚蛇、騰蛇赴穴……無不是神氣恣出、精神燦然的生動(dòng)寫照。展覽中的蛇呈現(xiàn)出林林總總的多面形象，寄托了豐富多彩的美好寓意。”

1月22日，北京，“四海一堂春——乙巳蛇年新春文化展”在中國(guó)國(guó)家博物館展出。圖為現(xiàn)場(chǎng)售賣的蛇年文創(chuàng)產(chǎn)品?！≈行律缬浾?趙文宇 攝

蛇行天下清平樂。中國(guó)民眾在文博館里尋“蛇”，尋的是一個(gè)辟除兇惡的福瑞，祈愿來年安康、吉祥如意；文博場(chǎng)館中呈現(xiàn)的這些“蛇”，則述說著中華民族的集體文化記憶，生生不息，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。(完)